少女遭大精怪附体后发疯! 法丰法师持梵音楞严咒调伏

简丰祺居士简介

简丰祺居士简介，（今已发心出家，法号“法丰”法师）1950年生于台湾宜兰县。中国文化大学毕业，2001年至2006年在佛陀教育基金会教授古梵文咒语，专修禅坐（因禅坐中始知咒语的好处，开始研究咒语）。简丰祺居士28岁静坐，至39岁略有境界，不久即为鬼神魔障所缚，遍访各地高僧大德及神道诸庙，仍不得解脱，最后才读诵国语版的楞严咒，但觉得“效力不彰”，后始追寻梵文本的楞严咒。1994年至2000年，共持诵《楞严咒》约七万遍以上，可说是越诵越起劲，越有信心，除了在最初几年以退却鬼神障而念诵外，渐渐地持咒转变成为清除本身业障，亦即密教所言黑业气。除此之外，亦以咒力救助他人。 法丰法师说梵音楞严咒在调伏非人方面比较专业的，你念，非人就会远离。有人问法丰法师说别的师父说得诵49 遍或108 遍。法丰法师说：“发音正确，梵音楞严咒七遍就可以，再大的精怪也受不了咒力。现在佛教的一个现象就是出家在家人说普通话和梵音诵都一样，但实际上，梵音楞严咒发音更正确，和佛菩萨相接很快，因为梵音咒语是大梵天传下来的，这是人和佛菩萨天神最基本沟通语言。”笔者注：关于梵音为梵天所传在楞严咒疏有这方面的记载。少女遭大精怪附体后发疯！

法丰法师持梵音楞严咒

调伏精怪怨鬼实例

大耳独角精怪

    民国九十年三月间（约为2001年），华梵学院硕士陈士滨先生，在土城一学院教书，有一二十岁的长发女学生，因为先是在台北参观兵马俑，而后又到阳明山一家精舍拜拜，回家后发疯。

    其父母亲带该女生到处求助，于民间寺庙无人肯治，陈先生帮忙求助于南部一间大佛寺，为其设莲位超度并烧供银，结果无效。

    陈先生有一位女友，从小即为道教办事，有看见鬼神能力。看到该女生身上有一只绿色大耳朵精怪，及询问其师父，师父说该绿色大耳朵精怪背后还有一群精怪，要办一个四十八小时不间断的法会，才能治好。

    此时陈先生来电话，要求笔者帮忙为该疯女生念咒，其时发病已经一个月。第二天中午陈先生与其女友，带着该疯女生及其父母来到笔者家。

    笔者以佛珠加持其头上，与陈先生共为其念诵楞严咒。

    念到第五遍时，陈生女友说女生顶上已经形成一白光盖。念到第六遍时该绿色大耳朵精怪变小，念完六遍就不见了，而该发疯女生也睡着了。

    我们继续念完七遍后休息，那女生醒来叫妈妈，经过详细观察并未完全恢复。我们决定再念七遍，念第一遍时，陈生女友说又来一个独角长发白衣女精怪，道行更高。她见到后，不自觉起鸡皮疙瘩。

    再念到第五遍时，陈生女友说白光盖又成型了，再好好念，但是同时发疯女生开始作难，先是用手梳长发，把手与念珠拨开，再说要上厕所。因此念咒中断，等到念完七遍后，结果无效。

    笔者嘱咐陈先生不要灰心，回去后只要如法继续为其念诵咒语，那精怪感到痛苦不舒服，忍耐不住就会离开。

    他们回去后，陈先生每天晚上到该发疯女生家，在其服药睡觉时，每晚为其诵楞严咒21遍，到第四天早上，该女生醒来后变好了。

    陈先生来电话，很高兴地说该女生已经恢复正常了。

楞严咒处理非人附体问题

    有一佛弟子，男28岁，学禅定四年，被女鬼附身而发疯，行动意识完全变成另一人，被送入台北精神疗养院。

    笔者经其父母同意，将其带至佛寺，一方面请法师为女鬼设莲位办超渡，一方面在其旁为其念古梵文楞严咒连续九遍。念完咒之后，女鬼退出，该青年立即恢复神识如前，对于发疯数天过程完全不知。至今约六年，该青年仍如正常人一样。

    笔者大学同学的父亲，被人施符咒约一个月，精神萎靡，全身不适，看医生吃药无效。笔者嘱咐同学在其父亲睡觉时，以手摩其头顶，为父连续念诵楞严咒七遍不要间断。第二天早上，其父亲醒来，一如往昔，边吹口哨边洗澡后，去公园运动。
    有一年纪约五十岁妇人，半年来每夜不自主哭泣，声音极其凄疠，时想自杀，看遍本地医师都不能解决，求助于我。

    笔者以手按其背，为其连续念咒七遍，更以念珠加持其头顶，继续念咒到第九遍后，妇人突然大嚎哭出，吐出如臭水沟般的秽气。

    继续念完十四遍，妇人立即恢复精神，第二天便与先生去爬山，而后二年多来，并未再生此病。

    以上的4个精彩案例，分别出自简丰祺居士的《怎样持楞严咒最有效》和《古梵文佛教咒语大全续篇》。故事中的笔者、我，均指简丰祺(法丰法师)本人。

法丰法师出家前曾遭天魔障碍，令其禅定退转停滞十年之久！

    简丰祺居士出家后，法名为法丰法师。

    法丰法师当初经由禅定达到天界受摩利支天灌顶后，回来不久受魔难大精怪侵扰，持楞严咒梵音十万遍以上，后常能以咒力为人治病降魔。师父一直走禅定解脱路线，也推崇持咒证持明悉地继续修，他说修禅定前先持咒护身，且读音的准确也非常重要。

    当初法师未出家前，于三十八岁时打坐已能进入二禅，出现了八触十六动、十善法，内净、喜、乐、定心等四境界。

    在三十九岁二月时，经禅定到达日天，即我们说的太阳神所在之天宫。五月，达到摩利支天宫殿，受菩萨灌顶。

    但是同年六月，经朋友带领，到一民间宫庙参访，回家后即遭遇大精怪。法师说他得到摩利支天菩萨的金光灌顶后，全身发光，犹如道家说的得到大神药，同时引来大精怪。

    大精怪诸鬼神，法师说如天魔之级别。压制了一切气脉运转，进入鬼神障时期。从此之后，各种鬼神陆续侵入，互相战斗，经常做恶梦。他自己到处请教如何处理鬼神障，但都得不到真正解决的方法。

    后受传闻法师的启发，以咒语手印处理鬼神障，于是发心研究佛教咒语。后经斯里兰卡梵文专家Davuldena Nanisana老法师，经由老法师修正楞严咒梵本与读音指导，重新修证版本。

    法师那时持续受持楞严咒，积累到一定数量时，不但解决了自身的大精怪附体之问题，还能以咒力随缘为人调伏魔障。

    民国八十三年，有一男孩在佛七中发疯，他将男孩带到传闻法师处，给附体立莲位超度，然后自己持梵文楞严咒九遍，男孩恢复意识。

    又有一人，常年以子平八字替人算命排疑解难，陷入鬼神障难中（此应为反噬，替人解灾，对方的冤亲债主来寻仇），法师教其楞严咒，此人念诵后解决障碍。

    四十七岁时，法师研究中草药，研发辟邪香，以末草、山芙蓉、木香、檀香、西藏艾草，晒干磨成细末混合而成，点燃烟薰，可以退邪气，清净房间。

    法丰师父三十八岁时证入二禅，遭遇非人障碍之后，直到四十九岁时，他才重新进入二禅。也就是非人鬼神的障碍，他的禅定退转停滞了十年之久！

    五十七岁时，简丰祺居士在台湾孔雀山开成寺出家，法号法丰法师，十月受三坛大戒。

    从法师的经历中，我深深感到在这个末法时代，持咒护身的重要性。开头的第一个故事中，一二十岁女生参观兵马俑回来不久即发疯，现实中类似的例子并不少见。

    经典中，佛菩萨有开示到，不要去一些不清净的地方，如屠宰场、凶杀地等，因为鬼神障难坏三昧，难得成就。如简丰祺居士即是，进入二禅，鬼神障难，十年之后才重新恢复这境界。

    一般来说，修行之人会遭遇四魔（蕴魔、烦恼魔、死魔、天魔）的障难，尤其是魔障、魑魅的严重损害和罗睺、仙人的凶猛危害等。以及自身的冤亲债主的侵扰。

    为何会出现这种状况呢？世尊成佛前，亿万魔军来势汹汹，因为如果悉达多太子成佛之后，教化三界，魔军势力大衰。

    故古德有开示，临欲成前，有障难则修息法或者降伏法。

    法丰法师说修禅定之前，要持咒护身除障碍，否则干扰障碍太大，进入禅定了也会迷路。

   法师说，要学好悉昙梵音，这是禅修的资粮，否则进不去。因为身心障碍太多了。

    法师说，我们的身体，不只是我们一个人在用，所以打坐你不让大脑想它偏要想。同时又说，地球上的非人数都数不清，末法行者不持楞严咒想进入更高禅定很难，除非大善根者，但末法很少。

    法师又开示，持梵音楞严咒之后打坐完全不一样，因为身心的非人够远离了，可以迅速与法相应。

    法丰法师说现在人们效果不大，发音是一个关键问题。因此他非常重视梵音。

    有一个师姐长的不错，一直淫欲很重。她以前念普通话版楞严咒，但持诵法丰师父梵音楞严咒之后，她说念了一遍满屋子檀香味。她说都没有烧香，特别惊讶。

    法师开示，楞严咒是调伏非人的，你念非人就会远。

     师兄问：别的师父说得诵49 遍或108 遍。

        法师说：发音正确梵音七遍就可以，再大的精怪也受不了咒力。现在佛教的一个现象就是出家在家人说普通话和梵音诵都一样，梵音发音正确和佛菩萨相接很快，因为咒语是大梵天传下来的，这是人和佛菩萨天神最基本沟通语言。

    师兄又问：为何现在有些师父还说持咒要清净心就可以了，不用在意发音。

    法师回答：这个情况一时改变不过来，有两个原因一是修行没上去遇不到大精怪（遇到大的精怪才知道自己有没有功力咒力足以应付）。二是在寺院里有药叉大将护持一般非人进不来。

百度网盘：
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文件下载：
古梵音楞严咒梵文版
(源自大正藏,不空三藏译;法丰法师校注);
梵音楞严咒
(源自大正藏,不空三藏译;据法丰法师诵咒注音)；
法丰法师念诵梵音楞严咒慢读版mp3;
古梵文佛教咒语全集2007修订版；
怎样持楞严咒更有效(法丰法师著

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